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2.骑士文学

荷兰《罗兰之歌》

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法国《尼伯龙根之歌》

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骑士文学是一种欧洲中世纪在欧州风靡的文学，它是骑士规章制度的物质，骑士阶级风靡在文学行业的反映，由于骑士规章制度也是封建社会的物质，因此骑士文学是封建社会皇室的文学，其內容关键体现了骑士阶级的日常生活、理想化、及其其精神实质等。骑士文学的文学体载大概又分成两大类，即骑士散文诗和骑士叙事诗，从地区方向上讲，骑士散文诗关键在荷兰的南边，由于这儿皇室文化艺术兴盛，商业服务比较发达，城市盛行，为骑士文学的发展趋势出示关键标准。骑士散文诗统统赞颂“优雅的感情”在文学的多元性而言，那样较为单一、枯燥无味。但这类抒发感情的表达形式也为之后的伤仲永写作出示很多营养成分。大多数写日常生活，没有是宗教信仰文学的神，人世间循环、救世等这种物品，而早已赞颂实际，掌握实际爱惜实际，对美好爱情对实际幸福快乐的追求完美，也是对天主教禁欲主义来生观的冲击性。在诗里用了很多心理活动描写，及其品牌形象生动的语言等。

意大利《熙德之歌》

这类英雄史诗及其民谣歌曲大多数靠口头上广为流传，大多数以集体创作主导。而英雄史诗是在民间传说基本上发展趋势起來的，英雄史诗能够分成二种：早期英雄史诗和中后期英雄史诗。在時间上讲，早期英雄史诗产生于欧洲中世纪前期，而中后期英雄史诗产生于欧洲中世纪中后期，早期关键经典作品有知名著作有日尔曼人的一支盎格鲁撒克逊·萨克逊人的诗史《裴欧沃夫》，因为出项在欧洲中世纪前期，许多都赞颂宗族部落的英雄，体现的是氏族公社阶段的日常生活。而来到欧洲中世纪中后期，封建社会相对完善，因此诗大家的逻辑思维早已跳出来了宗族部族，是个的主题来源于更加宽阔，把英雄人物这一品牌形象扩大到保卫祖国的方面上去了。这时候的英雄人物没有是早期之中的宗族部落英雄，而深深地的打到了封建社会的观念，英雄人物总算我国啊，总算君王。经典作品《罗兰之歌》赞颂了欧帆这一英雄人物。在著作中生动形象地勾勒了欧帆的容貌，及其其个人事迹，在侧边主要表现了时代的变迁，历史时间腾讯nba的发展，也主要表现了中国封建社会朝臣关联。

另一类叫骑士叙事诗，这类文学关键盛行于荷兰北边，诗里关键写骑士为追求完美殊荣、感情、理想化、宗教信仰而探险的小故事，这种叙事诗上都背历史时间打上深深地的印记，体现了骑士规章制度有盛到没落的全过程，这类文学方式也为之后的小说创作奠定了基本。

教會文学是压根上而言是以便融入那时候的封建主和那时候的教會天主教而开创的文学，其內容大多数用拉丁文写出，关键写天主教义，宣传策划宗教信仰內容神的权威性，宣传策划来生循环，禁欲主义等，用于拘束大家的观念，其目地是以便维护保养封建统治和教會的影响力。在那时候封建统治和宗教信仰风靡的神情况下，又再加生产主力水准，大家对大自然也掌握不太多，对社会制度也掌握浅陋，把期待寄予来生，把执政者誉为权威性，坚信有救世。文学主要表现主题大多数以圣经故事，信徒传、祷告文、美好小故事、宗教信仰小故事等，比如《圣经的故事》这本书里提到很多千奇百怪的事，许多美好的。如亚当和夏娃的小故事，耶稣的故事，诺亚方舟的小故事等，造型艺术现象手法很多选用美好、代表、喻意等。这类手法实际上被之后文学家所选用。

俄罗斯《伊戈尔王远征记》

城市文学出現在10世纪到11世纪，欧州生产主力持续发展趋势，手工业者和农牧业的分离出来商业服务的盛行，推动了城市的发展趋势。封建社会盘剥也持续加剧，群众以便维护保养的支配权和发展趋势自身的权益，因此要和封建社会执政者开展抗争，把抵抗观念含意主要表现在文学行业。这类城市文学主题大多数挨近社会现实，大多数写成了人民群众的心里话，许多都赞颂了群众农户的机敏而抨击执政者取笑教士。经典作品《列那狐的故事》，原文中根据描绘一系列的小动物，用代表的手法写成了那时候欧洲中世纪中国封建社会的日常生活，体现了顶层人员与下一层群众，僧人教士与群众的分歧等。城市文学在造型艺术主要表现应用了寓意故事、代表、讥讽等手法对之后的小说集发展趋势拥有挥之不去的功效。

1.教會文学

4.城市文学

3.英雄史诗和民谣歌曲

中古时期四大英雄史诗：